【这里陶渊明所写的“幽兰”和“萧艾（指杂草）”就自然让我们想起了同样身处乱世的屈原。】

【其实屈原的香草美人的象征意义，到了后来就不止是简单地以香草美人来象征美好的人与事了，比如橘树、陶渊明提到的青松、周敦颐提到的莲、黄巢的菊花，这些被人赋予了高洁形象的事物都可用于托物言志。还有比较特别的，比如说明代于谦的《石灰吟》“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”在此之前谁能想到石灰还有这般质量呢？】

【所以一个东西具有什么样的意义，那就要看人赋予它什么样的意义，若是没有《石灰吟》，那咱们看到石灰，那就还是一堆石灰。】

屈原震惊，原来还有如此用法？

在他看来，善人自然要用美好事物代替，恶人反之。

这大抵就是女子此前所言人心之要。

【所以咱们倒回去推，就能发现陶渊明笔下的松柏、幽兰此类都是坚贞不屈高洁之意，而菊花、桃花此类都是隐逸之意，这样一看对我们了解他的很多诗句都会有帮助。】

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