她再损失灵视，就彻底会在九法冢家失去价值

”不错，还是个听话的小家伙。

男人的脸上露出了温和的笑容，旋即再次望向那些天台宗的僧侣，轻声开口道:

“你们保不住那只猴子的，即便今天我拿不走，那位五狱圣教的圣教主依然会在不久之后来到这片土地之上。

“如今，我给你们一次祸水东引的机会。

”如果有一天那位圣教主来质间这事，你们大可将我交代出来。

天台宗的僧人们听着这一席言语，神情都变得极为复杂，五狱圣教的那位圣教主对西天宫封印猿猴神君之事不满已久，也的确

如同眼前这个男人所说，那位圣教主迟早会降临西天宫，将猿猴神君讨伐。

等到那个时候

会引发的灾害恐怕会超乎想象。

”那么敢问御身究竟是什么人？若是圣教主莅临于此，我们又该应对？

“我的名字是言峰绮礼。

“女神雅典娜的盟友。

“若是那位圣教主询问起来，便告诉她，我言峰绮礼愿与她以武会友，请她留下请帖，我不日便会前往五狱圣教拜访。

(ps:有些女角色真的没有收的价值，比如万里谷姐妹惠那和艾丽卡起码还能当打手，这俩姐妹是正儿八经的花瓶，而且

立场根本就没有收服的必要。]

128章:正经人谁喜欢单挑全盛期的boss啊?(3/5，求订阅

128章:正经人谁喜欢单挑全盛期的boss啊？

人类的认知中，往往将生者与死者的世界分开。

死者与生者是无法共存的，人们认为，死者身上所携带的死气会影响生者，亚洲文化之中，源于*的影响，人们将这种死者所

携带的「气」称之为「晦气」，认为会给生者与生者的家庭带来不幸。

死者需要前往之所，是冥府，是生者的禁领。

在本岛的神话之中，伊邪那美因为吞下了黄泉的食物，而无法再回归于人世，伊邪纳岐则是因为畏惧也同样留在黄泉，逃离了

冥府

生者与死者的概念从此分裂开来。

不从之神严格来说并非生者，亦非死者，袍们与从者相仿，就像是某一个座上存在着「神灵本体」，而受到来自于人类、自然

的召唤，从神话之中逆反而出，化为人世的天灾，即为「不从之神」

处于人世，不从之神的狂躁感便会不断的叠加。

知晓这一点之后，在遥远的时代，天台宗的僧侣们便在一位「自称已经毕业的不从之神」的指点之下，建立了能够让「不从之

孙悟空」不会增加狂躁情绪的幽界囚笼，将那位「猿猴神君」犹如畜生一般~的关在了笼子里面。

“妾身的宿敌啊。看到汝被关押在此等牢笼之中，被当做畜生饲养的光景，妾身却丝毫感受不到复仇的快感唯有无-尽的屈辱

娇小的女神静静的凝视着那个角落之中披着马褂，身体蜷起来，蹲坐在角落里吃着水果的猴子，袖的身上如今看不到一丝一毫

那位猿猴神君凛然的神威，更看不到钢之英雄千锤百炼的斗战之魂。

”它如今的记忆之中并无对自己的认知。

言峰绮礼注视那只猴子，心中也微微有些怒意，他是听着这只臭猴子的英雄传说长大的人，如今看着这个被封印了那股「天不

怕，地不怕」维不逊精气神的猴子

”「哪马温」的咒术需要三者才能解除。

“但是，对干我而言，却远没有那么麻烦。

所谓的巫女、斩弱 「式」的宝刀，都是无用之物。

“你仅仅只需要回忆自己的桀骜不逊，回忆自己的狂傲，将自己作为「齐天大圣」的一切回忆起来！”

言峰绮礼将周遭以「天堂领域」覆盖起来，旋即也开始感知「猿猴神君」身上的那些封印，耗费了约莫两分钟左右的时间，开

始能够察觉到「强马温」这个咒术存活的概念之时，便伸出手

将那个术式硬生生的拽住。

他并未将其抹杀，而是望向了雅典娜，轻声开口道:“袖是钢之党羽，需要以龙蛇的血液与灵格刺激，才能回忆起自己的一切

照友啊，请祝我一臂之力。

娇小的女神略微点了点头，旋即向前一步，在手指之上划出了一道伤痕，一滴滴鲜血从她手指的